历史上的今天
以史为鉴,可知兴衰。回顾历史的今天,了解历史的这一天发生的事件。
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1. 中国开平矿务局开局。 ›
早在明永乐年间(1403-l424),河北滦县的开平矿区已用土法开采。
1876年,李鸿章派唐廷枢筹办,拟订官督商办章程,招商集股。
1878年7月24日(清光绪四年六月二十五日)在直隶唐山开平镇正式成立“开平矿务局”。
1881年全面投产。雇工3000人。1882,年产煤38000吨,1898年达730000吨。历年扩充设备,改善运输条件,备有运输煤轮,设有专用码头和堆栈。到19世纪末,总资产已近白银600万两。
1892年唐廷枢死后,张翼接任督办,矿权逐渐为外商控制。关键词:开平矿务局
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2. 中英签订《缅甸条款》 ›
1886年7月24日,中英签订《缅甸条款》,清政府被迫承认英国占领缅甸。
中法战争后,英国为了与法国在中国西南的势力相抗衡,于1885年11月借口缅王罚款英木商公司案,出兵俘虏缅王锡保,次年元旦照会清政府,宣布上缅甸并入属印度。刚签订《中法新约》不久的清政府自然不敢加以反对。7月24日总理衙门大臣奕劻与英国前署驻华公使欧格纳在北京签订中英会议缅甸条款。共五款。主要内容:一、英国允许缅甸每届十年循例向清王朝进呈方物一次;二、清政府承认英国在缅甸取得的主权;三、中英两国应派员勘定中缅边界以及另立边界通商事务专章;四、英同意暂缓派员由印入藏,但原则上规定了藏印边界通商。然而事实上英国并没有放弃对西藏的侵略,1888年3月就发动了武装侵藏战争。
关键词:缅甸条款
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3. 法国伞兵包围谅山 ›
代号为“燕雀”的攻势1953年7月24日,驻越法军顺利地实施了“燕雀行动”,作为这项野心勃勃的纳瓦拉计划的组成部分,伞兵在谅山地区降落并再次从共产党人手中夺取了北部湾东北的这一地区。驻印度支那新任法军司令亨利-纳瓦拉将军对这一行动深感失望。越盟隐入丛林之中,法国人不能把他们引诱出来与之交战。纳瓦拉向巴黎的上司说这场战争很像朝鲜战争,打不赢。法国防部官员回电说纳瓦拉应尽其最大努力来保护他的军队。
关键词:法国伞兵,包围谅山
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4. 赫鲁晓夫和尼克松展开厨房辩论 ›
1959年7月24日,美国副总统尼克松在莫斯科索科尔尼基公园为美国国家展览会揭幕,以此作为对苏联官员访问纽约的“回拜”。
随后发生的事很难说对缓和东西方紧张状态的贡献,但却被看成是两个阵营的一次大辩论。当时,展览会上最使人感兴趣的陈列是一套有六间房的典型美国住宅,在中央有一条参观走廊,能让观众看到里边全部陈设。展览会的开幕实况在苏联通过电视放了,赫鲁晓夫摩拳擦掌,而尼克松一心想当来年共和党总统候选人,当然不愿在电视上使他自己受气势汹汹的共产党人的欺负。结局便是新闻界所谓的“厨房辩论”或是“索科尔尼基最高级会议”。
辩论开始是他们停步在样板住宅的光洁漂亮、设备新颖的厨房的时候。尼克松说这是一所典型的美国住宅,几乎任何美国工人都能住得起这样的或类似的房屋。赫鲁晓夫昂起头来表示蔑视。
赫鲁晓夫:你以为俄国人会被这个展览惊得目瞪口呆。可是事实是所有新建的俄国住宅都将有这种设备。在美国要得到这所房屋要有钱才行,而在我们这里,你只要生为苏联的公民就行了。如果美国公民没有钱,那就只有权在人行道睡觉。而你们却说我们是共产主义的奴隶!
尼克松:……我们并不认为这个展览会使俄国人民惊讶,但是它会使他们感兴趣,就像你们的展览会使我们感到兴趣一样。对我们来说,多样化,选择权,我们有上千个不同的营造商的事实,这些就是生活的情趣。我们不愿由一个政府官员在最上头作出决定说,我们只要一种式样的房屋。这就是差别——
赫鲁晓夫(插进来说):就政治差别而言,我们永远不会一致。如果我同意你说的,我就会受到来高扬的引诱。他喜欢辣味汤,而我不喜欢。但是这并不表明我们意见分歧。
尼克松:谈谈我们洗衣机各有什么优点,岂不比谈论我们的火箭各有什么威力更好?你想要的不也就是这种竞赛吗?
赫鲁晓夫:(把他的大姆指顶在尼克松的前胸上):对,我们所要的就是那种竞赛,但是你们的将军说他们强大得很,能把我们摧毁掉。我们也能拿出点东西给你们看看,让你知道俄国人的精神。我们是强大的,我们能打败你们。在这方面,我们也能让你看点东西。
在放着加利福尼亚名酒的桌子旁停留时,他们作了最后的较量。赫鲁晓夫提议为“和平和废除在国外的一切军事基地”干杯。
尼克松(没有举杯):咱们只为和平干杯。
一位站在一边的俄国人:祝赫鲁晓夫同志长命百岁!
尼克松:我要为这个干杯。我们尽管不同意你的政策,但是我们愿你健康。祝你长命百岁。
赫鲁晓夫(干杯后):到九十九岁的时候我们再来进一步讨论这些问题。我们着什么急?关键词:赫鲁晓夫,尼克松,厨房辩论
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5. 在四川省永宁县发现了一具比较完整的肉食恐龙化石。 ›
我国首次在四川永川县发现一具比较完整的恐龙化石关键词:恐龙化石,永宁县
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6. 迪斯科开始风靡世界 ›
迪斯科开始风靡世界迪斯科英文Disco的译音,当代国际流行的一种交谊舞形式。来源于美国黑人民间舞蹈和爵士舞。(当年今日)最初流行于美国小城镇的黑人集团和拉美集团的无业游民之间。到1978年,迪斯科迅速侵入到各个家庭的生活中,一时形成迪斯科热。
这种舞蹈除了规定的一些步法之外,还可以根据节奏的变化即兴地模拟日常生活中的动作,自由而奔放。这与快速发展的社会和生活节奏的变化分不开。它与较为规范的交谊舞有所区别。迪斯科的特点是膝部随节拍颤动,身体中段松弛,力量主要用在胯上和膝部的快速屈伸上。可以自由处理节奏的拍数,主要有重拍时身体往上的趋势或往下的趋势两种节奏性。迪斯科自娱性强,形式多样,比较自由奔放。可以单人跳,也可以双人跳,没有固定的模式。由于即兴发挥的成分较多,尤需舞者有掌握、处理节奏的能力。根据节奏的变化使舞蹈更加优美和富有活力,更加花样翻新。就双人即兴而言,男伴要以女伴为中心,根据女伴动作的变化配合动作,要注意动作对称。
迪斯科活动量大、节奏感强,能有效地锻炼身体的各个部位和加强人体的协调性和控制能力。
关键词:迪斯科,风靡世界
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7. 廖承志致信蒋经国促统一,希望“同捐前嫌,共竟祖国统一大业。” ›
全国人大常委会副委员长廖承志致信蒋经国先生1982年7月24日,廖承志致信蒋经国。信中希望国共两党同捐前嫌,共创祖国统一大业。信中说,祖国和平统一,乃千秋伟业。台湾早日加紧回归祖国,早日解决对各方有利。外人巧言令色,意在图我台湾。当断不断,必受其乱。信中赞扬了国民党推翻帝制,建立民国的光辉业绩,并指出国共两度合作对国家民族作出了巨大贡献。信中说,合则对国家有利,分则必伤元气。评价历史,展望未来,应以国家民族利益为最高准则。信中希望国民党能依时顺势,负起历史责任,毅然和谈,达成国家统一,国共两党长期共存,互相监督,共图振兴中华之大业。信中最后表示,如果方便,愿意前往台湾探望。这封信是用电报发往台北的。26日至31日,各民主党派、人民团体、各界知名人士及港澳同胞、华侨纷纷召开座谈会,发表谈话,切盼蒋经国捐弃前嫌,依时顺势,择善而从,共图振兴中华之伟业。
廖承志致蒋经国先生信在报纸上发表关键词:廖承志,蒋经国,祖国统一
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8. 第一位漂流长江的人尧茂书触礁身亡 ›
尧茂书1985年7月24日,第一位漂流长江的人尧茂书在漂行了1270公里后,于金沙江段触礁身亡。
1985年,美国将派“激流探险队”于秋天从长江源头漂流而下的消息,促使早在1979年便萌发漂流长江念头的尧茂书决定捷足先登漂流长江。3月底他自费取道兰州、西宁,过青海湖,越柴达木盆地,经西藏翻过唐古拉山,6月上旬赶到长江源头。
30岁的尧茂书此前曾几次去长江源头的沱沱河、险恶的虎跳峡等处勘察水情、收集资料,并请教在1981年徒步考察黄河的杨联康,还用简筏在金沙江中段前后试漂十多次。7月24日,他在漂行了1270公里后,于金沙江段触礁身亡。
尧茂书的行动揭开了长江漂流的第一页,并掀起了一股漂流长江的热潮。1986年4月21日,长江科学考察漂流探险队在成都成立,并于6月中旬开始全程漂流。3个月后,他们最终抵达吴淞口,但队员孔敏、王建军、王振、杨前明和记者万明为此献出了生命。关键词:漂流长江,尧茂书
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9. 政府资产加入拍卖行列 ›
最低工资政府“衙门”拍卖已成时髦,到1993年7月,全国已有42家党政机关大院被推上拍卖台并成交。在深圳企业中,“干部”这一名称自6月消失了,8万名原干部与185万企业工人统称员工。
干部变成员工的一个好处是,有了成绩比较容易得到重奖。辽宁鞍山中型轧钢厂厂称张洪武使企业扭为盈,8月15日一次被区政府奖励129万元,他还曾获得一辆公爵王轿车和一处500平方米高级别墅。此前的6月上海市规定职工最低工资为每月210元。其实,百万张洪武与拿210元的工人相比,只有量的差别。
关键词:政府资产,拍卖行
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10. 加勒比国家联盟成立 ›
加勒比国家联盟成立于1994年7月24日,成员共37个,包括加勒比地区所有国家和未独立的岛屿,总面积达五百多万平方公里,人口超过2亿,年国民生产总值达5000亿美元,对外贸易额1800亿美元。加勒比国家联盟的宗旨是:加强各成员之间的合作,维护它们在国际社会中的利益,促进本地区经济和社会发展,实现地区经济一体化,最终建立一个广大的自由贸易区。
加勒比国家联盟成立一年多以后,于1995年8月17日、18日在特立尼达和多巴哥首都西班牙港召开第一届联盟首脑会议,就实现其宗旨应遵循的原则和今后将要采取的具体行动进行了讨论,并签署了《原则声明》和《行动计划》两个文件,为今后成员国之间更好地开展合作,推进地区一体化进程奠定了坚实的基础。
加勒比国家联盟会议通过的《原则声明》指出,世界经济区域集团化、贸易自由化以及对资金和市场日益激烈的竞争向加勒比国家提出挑战,加勒比国家之间进行合作是应付这种挑战的最好方式。加勒比地区国家全部为发展中国家,其中许多是面积小、国力弱的小国和穷国。世界经济区域化、集团化趋势给它们,特别是那些小国和穷国造成巨大压力。它们联合起来,组成加勒比国家联盟,目的就在于加强合作,共求生存和发展。《原则声明》中规定,推进地区一体化进程“必须尊重成员国的主权和领土完整,尊重它们的人民的自主权,尊重法制,尊重民主权利,尊重人权,和平解决争端”。这一重要而且有针对性的规定,不但是指导加勒比联盟成员国合作和走向一体化的根本原则,也是从侧面说给邻近的美国听的。美国一向把拉美和加勒比当作自己的后院,动辄就对不听它指挥的国家实施封锁甚至动用武力。加勒比联盟成员之一的古巴只因自主选择了自己的发展道路,就受到美国长达三十多年的封锁,凡与古巴有贸易关系的国家也受到美国的制裁和恐吓。加勒比国家联盟吸收古巴入盟实际上就是对美国霸权主义行径的间接抗议和反对。加勒比联盟在《声明》中强调国家主权原则的用意之一就是提醒美国在今后建立西半球自由贸易区的过程中,不要搞霸权主义,要尊重他国的意愿。
加勒比国家联盟把旅游、贸易、交通确定为本地区最初加强合作、优先发展的项目,并制定了具体的《行动计划》。这是加勒比各国根据本地区经济发展的实际情况做出的选择。旅游、贸易、交通是加勒比各国相辅相成的基本经济部门,这3个部门的发展将带动其他经济部门的发展,并为本地区各国今后发展其他方面的合作奠定基础。加勒比国家联盟的成立,使加勒比地区开始了一个发展的新纪元。
关键词:加勒比国家联盟
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11. 澳天文学家测算宇宙年龄应为110亿岁 ›
1996年7月24日,澳大利亚天文学家证实,宇宙并非像人们想象的那样古老,而是比原先估计的要年轻50亿年。
澳大利亚国立大学的天文台经过对南天星云的长期观测证明,宇宙的年龄比人们原来估计的年轻1/3。过去天文学界普遍认为宇宙中最老的星体的年龄在14O亿到160亿年之间。澳国立大学斯特罗姆罗山天文台对大麦哲伦星云的1000万颗星体进行了观测,并重点观测了已知的8000多颗脉冲星中的70颗。
领导这项研究的罗杰斯教授说,根据脉冲星的年龄和它发出的脉冲信号,科学家们可以计算出它的质量,根据脉冲里的质量和温度,又可以计算出它的亮度。科学家们把计算出来的脉冲星亮度与观测到的亮度进行对比,以修正由于宇宙尘吸收光线造成的观测误差,结果他们发现这些脉冲星的亮度比人们认为的高出70%。
罗杰斯说,这意味着这些星体比原先估计的年轻得多,根据他们的计算,宇宙的年龄应为110亿年,他说,这一发现对于建立正确的天文模型、预测宇宙的命运具有重要意义。
科学家们根据星体的质量和亮度就能计算出其内部核反应所消耗的氢的数量,从而推算出它的年龄。他们的发现证实了哈布尔·康斯坦特的推论:宇宙的年龄应为90亿到120亿年。关键词:天文学家,宇宙年龄
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12. 小渊惠三当选日本新首相 ›
小渊惠三(左)、小泉纯一郎(中)和尾山静六(右)在一起1998年7月24日,日本外相小渊惠三在自民党众参两院议员大会上,以225票的绝对优势战胜前内阁官房长官尾山静六和现任厚生大臣小泉纯一郎,当选自民党第18任总裁。7月30日,自民党新总裁小渊惠三在日本临时国会会议上又当选日本第84任首相。
小渊惠三1937年6月25日生于日本群马县,毕业干旱稻田大学并有硕士研究生学历。1963年,26岁的小渊在群马地区议会选举中获胜,成为当时最年轻的议员。
1979年,他进入内阁,曾任总务厅长官、冲绳开发厅长官和内阁官房长官。1994年,任自民党副总裁,后改任自民党对外经济合作特别委员长。1997年9月12日,出任日本外相。小渊惠三曾于1990年、1991年、1993年和1997年4次率团访华。
关键词:小渊惠三,日本首相
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13. “治天下匠”耶律楚材诞辰 ›
耶律楚材1190年7月24日,被称为“治天下匠”的耶律楚材诞生。耶律楚材是个精通汉族文化的契丹人,他是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙,从小博览群书,天文、地理、历法、数学、医学,三教九流,无不精通,他也做过金朝的小官。公元1215年成吉思汗攻下中都(今北京市),听说耶律楚材很有才能,就下令召见他,让他在自己身边办事,叫他“吾图撒合里”。“吾图撒合里”就是蒙古族长胡子的意思。
后来,耶律楚材跟随成吉思汗西征,因为他会星象占卜,预言常常应验,所以成吉思汗对他更加器重。成吉思汗去世以后,窝阔台即位当了大汗。他重用耶律楚材,使耶律楚材在改变蒙古国的统治方式和剥削方式上发挥了更大的作用。
蒙古国虽然有贵贱尊卑之分,但是从来没有像中原地区封建王朝那样有严格的君臣之别。窝阔台被选为大汗之后,耶律楚材对察合台说“你虽然是大汗的哥哥,但是从地位上讲,你是臣子,应当对大汗行跪拜礼。你带头下跪了,就没有人敢不拜。”于是,察合台就率领黄金家族和各级长官向大汗窝阔台下拜。从此,蒙古国有了尊汗的下拜礼。
蒙古建国之初,实行军政合一制度,只有万户、千户、百户等统率军队的长官,没有治理政事的长官。耶律楚材为了改变这种状况,提出建议:“地方上应设置官吏统治老百姓,另设万户总管军队,使军政互相遏制,防止独断独行。”窝阔台采纳了。窝阔台还根据他的建议,在中央设立了最高行政机构中书省,任命耶律楚材为中书令(宰相)。
蒙古军队侵略亚欧各国和征服国内各民族的时候,曾有这样的规定:凡是进攻敌人的城镇,只要对方进行抵抗,一旦攻克,不问老幼、贫富、逆顺,除工匠外,大部分杀戮,少数妇女和儿童成为奴隶。耶律楚材就建议:凡是很巧的工匠,拥有财富的大户,都集中在汴京城里,这些人一概不能杀。窝阔台觉得有道理,采纳了耶律楚材的建议。从此,蒙古军队屠城的事渐渐减少了。
蒙古国原来并没有制定完整的法律。耶律楚材便提出《便宜十八事》作为临时法律,严禁地方官擅自滥杀老百姓,不准商人财主贪污公物,打击地痞流氓杀人盗窃,禁止地主富豪夺取农民田地,这样,社会秩序就渐渐安定下来。此外,耶律楚材还主张用孔孟之道作为治国治民的准则,选用儒生来担任各级官吏。
耶律楚材不愧为“治天下匠”,为蒙古国的发展作出了重要贡献。但是,窝阔台去世之后,耶律楚材就不再被重用了。耶律楚材辅佐成吉思汗和窝阔台治理国家将近30年,于公元1244年关键词:治天下匠,耶律楚材
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14. 玻利瓦尔诞生,南美殖民地独立战争领袖(1830年逝世) ›
西蒙·玻利瓦尔(1783—1830年),是19世纪拉丁美洲独立运动最杰出的领袖之一。他领导了1810—1830年期间委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁等地的独立战争,建立了联合委内瑞拉、哥伦比亚和厄瓜多尔的大哥伦比亚共和国及秘鲁、玻利维亚等国家,是南美共和制度的奠基者。
玻利瓦尔
玻利瓦尔1783年7月24日出生于委内瑞拉加拉加斯城一个富有的克里奥尔(西班牙后裔)地主兼工商业者家庭。他生活的时代,正是西班牙封建专制腐朽衰落、美洲殖民地阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的时代。玻利瓦尔3岁丧父,9岁丧母。在亲属的抚养下,他在加拉加斯度过少年时代,曾受过良好的教育。在家庭教师西蒙·罗德里格斯的影响下,他读了法国启蒙主义思想家卢梭、狄德罗、伏尔泰和欧洲其他进步学者的大量著作,学习了欧洲和西班牙的历史,了解各种社会思潮和法国大革命的情况。
玻利瓦尔在1799—1803年之间曾去西班牙学习哲学、历史和文学,游历了法国、意大利的许多地方,亲眼看到法国大革命后欧洲社会的改革和变化,深受鼓舞。在欧洲,玻利瓦尔遇到了他的老师罗德里格斯。老师鼓励他积极投身到争取美洲解放的革命中去,并对他说:“已经到了把西班牙人赶出美洲的时候了,你应该去完成这件事。”玻利瓦尔当即向老师表示:“我准备把自己的生命贡献给这个事业。我以自己的人性和生命宣誓,在我没有打碎西班牙束缚着我的祖国的枷锁以前,我的手将要不停地打击敌人,我的心也不会安静。”这些誓言成玻利瓦尔坚定不移的奋斗目标。从此以后,他返回祖国,投身于为独立和自由而斗争的洪流。
关键词:玻利瓦尔,独立战争领袖
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15. 大仲马诞生,法国作家(1870年逝世) ›
亚历山大·仲马大仲马,法国作家。1802年7月24日生于巴黎附近的维莱科特雷县城。其父是18世纪末法国资产阶级革命时期的著名将领。他继承父志,曾参加1830年七月革命推翻复辟王朝的战斗。主要靠自学成才,1829年以浪漫主义历史剧《亨利第三及其宫廷》一举成名。话剧以16世纪宗教战争为背影,反映封建统治阶级内部的阴谋倾轧,借以影射复辟王朝的现实,在法兰西喜剧院上演获极大成功,给伪古典主义戏剧一次猛烈的冲击。继而上演的《克里斯蒂娜》(1830)和《安东尼》(1831)等剧作,皆轰动一时。到30年代中期,他转而侧重历史小说的创作。《三个火枪手》(1844年,一译《三剑客》)故事曲折生动,深受广大读者的欢迎。长篇小说《基督山伯爵》(1844-1845)为大仲马带来更高的声誉。此后,大仲马又写了数以百计的小说作品,较著名的有《三个火枪手》的续篇《二十年后》(1845)和《布拉日罗纳子爵》(1848-1850)、《玛尔戈王后》(1845)、《约瑟夫.巴尔萨莫》(1846)及其续篇《王后的项链》(1849)、《昂日·皮图》(1851)、《沙尔尼伯爵夫人》(1852)等。大仲马的大部分作品是与他人[最主要的合作者是奥古斯特·马凯(1813-1888)]合写的。大仲马1870年逝世。
关键词:大仲马,法国作家
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16. 车尔尼雪夫斯基诞生,俄国作家(1889年逝世) ›
车尔尼雪夫斯基,俄国革命民主主义者、文学批评家、美学家、作家。1828年7月24日生于萨拉托夫地牧师家庭,1846年在萨拉托夫正教中学肄业后,进入彼得堡大学语文历史系。1848年结识彼特拉舍夫斯基小组的成员,开始阅读法国空想社会主义者的著作。1850年大学毕业后,返回萨拉托夫,在中学教语文,因传播先进思想,不久便被迫离校。1853年迁居彼得堡,开始为《祖国纪事》和《现代人》杂志撰稿,同时着手写作学位论文《艺术对现实的审美关系》。1855年学位论文获得通过;同年冬开始发表《俄国文学果戈理时期概观》,研究俄国文学批评思想的发展。1856年主持《现代人》工作,并在该刊上发表了论述莱辛、普希金、列夫·托尔斯泰、谢德林和屠格涅夫等许多文章。他的文学理论和文学批评继承和发展了别林斯基的现实主义传统,他的“美是生活”的著名论断对俄国美学思想的发展有深远的影响。同时还完成了不少哲学、经济方面的重要论著,如《哲学中的人本主义原理》、《资本与劳动》等。他和杜勃罗留波夫一起领导的《现代人》杂志由于进行革命宣传,于1862年被勒令停刊8个月。接着他本人也被投入彼得保罗要塞,关押了两年。在狱中完成长篇小说《怎么办?》(1863)。1864年沙皇政府将他流放西伯利亚服苦役,在七年期满后,又遭延长。在这期间,他以坚强的毅力写了一些论文和作品,但只有长篇小说《序幕》秘密传到国外,得以保存下来。直到1889年才被准许返回萨拉托夫。同年逝世 。列宁在评价车尔尼雪夫期基时曾称他是“俄国社会民主党的先驱”,此外还说他是“唯一真正伟大的俄国著作家”。
关键词:车尔尼雪夫斯基,俄国作家
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17. 邹韬奋逝世 ›
邹韬奋像1944年7月24日,著名新闻记者、政治家、出版家邹韬奋在上海逝世,年49岁。
邹韬奋,江西余江人。早年参加职业教育指导运动。1932年创办生活书店。在全国50多个城市设立分店。1933年初参加中国民权保障同盟。1935年回国,参加中国共产党领导的抗日救亡运动,并担任上海界救国会和全国各界救国联合会的领导工作。1936年1月与沈钧儒等同被国民党逮捕(史称“七君子事件”)。抗日战争爆发后获释,先后在上海、武汉、重庆主编《为国事呼吁》等刊物。7月24日,在上海病逝后,中共中央根据他生前的表现和申请,追认他为中国共产党正式党员。
1933年邹韬奋夫妇与三个心爱的子女1937年在苏州看守所,邹韬奋乐观地读书、写作。出狱后的邹韬奋等七人与战友杜重远会见爱国老人马相伯关键词:邹韬奋,政治家
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18. 何其芳,中国文学家 ›
何其芳1977年7月24日,著名作家何其芳逝世于北京。
何其芳,原名何永芳,1912年生,四川万具人。诗人、文艺评论家。幼年上过私塾。1935年,毕业于北京大学哲学系。毕业后先后在天津南开中学、山东莱阳乡村师范教书。1938年到延安,任鲁迅艺术文学院教员、文学系主任。1942年至1947年间,先后两次于重庆在周恩来的直接领导下工作。曾任中共中央南方局文委委员,四川省委委员、宣传部副部长,《新华日报》社社长等职。1947年曾任朱德的秘书。1948年至1953年,在马列学院任教。曾当选为一、二、三届全国政协委员,第三届全国人大代表。历任全国文联委员,中国作协理事和书记处书记,中国科学院哲学社会科学部党委委员、学部委员,《人民文学》、《文艺报》编委,中国人民大学文学研究班主任,《文学研究》和《文学评论》主编,中国社会科学院文学研究所所长。主要著作有:《预言》、《夜歌和白天的歌》、《何其芳诗稿》;《画梦录》、《还乡杂记》、《星火集》、《关于现实主义》、《西苑集》、《关于写诗和读诗》、《没有批评就不能前进》、《论<红楼梦>》、《诗歌欣赏》、《文学艺术的春天》等。关键词:文学家,何其芳
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19. 总理衙门正式改为外务部 ›
总理各国事务衙门1901年7月24日,清廷明令改总理衙门为外务部,班列六部之前。任庆亲王奕劻总理外务部事务,体仁阁大学士王文韶为会办外务部大臣,工部尚书瞿鸿机调 补外务部尚书,授为会办大臣。27日,中国议和全权大臣奕劻、李鸿章照会外交团领衔公使,外国公使对此感到非常满意。外务部管辖的范围极广,负责一切对外交涉的事务,除签订条约、划定疆界、派遣使节外,更多的是有关通商、海防、路矿、关税、邮电、华工、传教、游历等事务。
关键词:总理衙门,外务部
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20. 洛桑条约签署 ›
洛桑条约,也叫《洛桑和约》。全称《协约和参战各国对土耳其和约》。1923年7月24日在瑞士洛桑会议上签订。一方是第一次世界大战中的7个协约国(英 、法、意、日、希、罗、南),另一方是战败国的土耳其。洛桑会议是在英国、希 腊武装干涉土耳其的“希土战争”失败后,为了解决中东问题而召开的。土耳其同 7国订立这个和约,以代替1920年8月10日协约国向土耳其旧政府签订的与 《凡尔赛和约》同一体系的《色佛尔和约》(该和约受到基马尔领导的土耳其民族 革命政府的坚决反对,未能生效)。主要内容:土耳其保全它的主要领土,收回士 麦那地区和东色雷斯;土耳其放弃对埃及、突尼斯、摩洛哥、利比亚等地的领土要 求;对世界大战及协约国武装干涉土耳其所造成的损失和损害,双方互相放弃在金 钱上的要求;取消在小亚细亚的法、意势力范围和欧洲国家在土耳其的领事裁判权等。
关键词:洛桑条约
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21. 中共中央在中南海开办科技讲座 ›
1980年7月24日,中共中央在中南海开办了一个新的课堂,学生是中共中央书记处和国务院的领导同志。第一课的教师、著名科学家钱三强教授,以《科学技术发展的简况》为题,讲了世界科学技术发展的几个阶段及其对社会进步的影响。参加听课的中央书记处和国务院的领导同志们,没有到开课时间,就来到了课堂。在钱三强教授讲课时,他们一面听讲,一面看讲稿和配合教学的幻灯图片,有些领导同志还不时用红铅笔在讲稿上标明重点。当听到科学技术的某些重要史实,他们进行了议论,还提出了一些问题。钱三强从下午3时30分讲起,到6时15分结束。听课的同志兴致勃勃地听了近3个小时。
为此,《人民日报》发表评论员文章,题目是《恭恭敬敬地学,老老实实地学》。
应中共中央书记处的要求,中国科学院的专家们初步拟订了为中央书记处和国务院领导同志讲十堂课的内容。这十堂课的题目是:
一,科学技术发展的简况;
二,现代科学技术的特点和发展趋势;
三,现代科学技术和大农业的发展;
四,从能源科学看解决能源危机的出路;
五,资源和资源的合理利用;
六,人口的科学控制;
七,现代化和环境保护;
八,计算机和新的科学技术革命;
九,空间科学技术和国防现代化;
十,数学在现代化建设中的作用。
关键词:中南海,科技讲座
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22. 美国国会大厦发生枪击事件 ›
美国国会大厦,对殉职两警员举行国葬。1998年7月24日下午,美国国会大厦像往日一样平静,议员们或在办公,或在开会。来自世界各地的游客络绎不绝。大厦的保安人员则悠闲地散着步。15时40分,一名中年白人男子出现在正门口。当他通过安检门时,警报铃响了!只见他突然从怀里掏出一把手枪,一边射击,一边往大厦里冲。门口的一名警察中弹受伤。另一名警察举枪追击,那名男子慌不择路,最后闯进一位议员的办公室。见此情景,正在执勤的一位便衣警察立刻开枪射击。砰!砰!砰!双方展开了枪战。枪声震耳欲聋,在大厦内回荡。顷刻间,肇事者、便衣警察和一名女游客应声倒地,鲜血直流。
突闻枪声,有的人惊呆了,有的赶紧趴在地上,还有的跑到大柱子后面躲起来。哭声、尖叫声四起,人群顿时乱作一团。
不一会儿,数十辆警车、救护车和消防车呼啸而来,还降下一架直升机。警察立刻把大厦周围封锁起来,不准任何人出入。被困在大厦内的游客,只能由警察组织向外疏散。这些游客中,有男有女,有老有少,有美国人,也有外国人。一些目击者接受了电视采访,他们脸色苍白,说话声音颤抖,上气不接下气。
为处理这一恶性枪击事件,除了国会的警察外,当局还调动了华盛顿特区的警察、联邦调查局特工和联邦烟酒与火器局人员。破案专家一到国会山,就直奔枪击现场,展开联合调查。
大厦外,人群越聚越多。人们焦急地看到,从楼里共推出4个担架车。中弹者由直升机和救护车火速送往附近3个医院抢救。大约下午6时,中弹的两名警察因抢救无效而死在急救室。克林顿总统惊悉他们殉难,随即发表声明,向他们表示哀悼,并向家属表示慰问。国会大厦也降下半旗以示哀悼。
肇事者拉塞尔·韦斯顿受伤后已被逮捕,联邦检察官也已正式提出起诉,控告他犯有杀人罪。此人精神异常,现年41岁,是个流浪汉,来自蒙大拿州。在美国特工局的电脑里,他早已被列入“危险人物”名单。两年多前,他曾扬言要刺杀克林顿总统。特工人员和医生当时对他进行了调查和询问,判定他精神异常,因此没有对他采取行动。
美国人把国会大厦誉为其“民主象征”,还有“人民之家”的说法。然而,这次发生的枪击事件并非首次。自1835年以来,那里已发生了11起枪击、爆炸或暴力事件。上一次是发生在1983年11月的一天夜里,一枚炸弹在二楼爆炸,一个会议厅和一间办公室遭到严重破坏,幸好无人伤亡。
有关人员将一名中弹警察运走,送往医院。关键词:国会大厦,枪击事件
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23. 社会派推理小说在日本兴起 ›
社会派推理小说在日本兴起
关键词:推理小说
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24. 中共发出粉碎第五次围剿决议 ›
1933年7月24日,中共中央作出《关于帝国主义国民党五次“围剿”与我们党的任务的决议》。指出:“五次‘围剿’是帝国主义经过国民党实行将中国完全殖民地化的最具体的最凶恶的步骤,它与帝国主义在华北的军事侵略及资本进攻都
密切的联结着。粉碎五次‘围剿’,将使我们有完全的可能实现中国革命一省或数省的首先胜利”。决议提出“创造一百万铁的红军”,粉碎敌人的“围剿”。
关键词:粉碎,围剿决议
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25. 埃及国庆日 ›
埃及,全称阿拉伯埃及共和国。位于非洲东半部,其中一小部分领土(西奈半岛)位于亚洲西南角。首都开罗。官方语言为阿拉伯语。1914年沦为英国的“保护国”。1922年2月28日英国承认埃及为独立王国。1952年7月23日,法鲁克王朝被推翻。穆罕默德·纳吉布将军在埃及夺权。1953年6月18日宣布建立埃及共和国。1958年同叙利亚组成阿拉伯联合共和国。1961年叙退出阿联。1971年9月1日改为现国名。
7月23日被定为埃及国庆日(革命节)。埃及对外奉行积极中立和不结盟政策。关键词:埃及国庆日
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26. 乔治·罗杰,英国摄影师(生于1908年) ›
乔治·罗杰(George Rodger,1908年-1995年7月24日)是一位英国的摄影师,也是马格兰摄影社的创办人之一,出生于英国的柴郡(Cheshire)。他对于非洲大地上的风土人文纪实摄影相当经典,是二次战后重要的摄影大师。
生平
罗杰在童年时就相当向往旅行与航海探险,17岁时他参加了英国海军,航行了世界各地大约两年的时间,这时期是他第一次开始尝试抓住异国的摄影主题。
19岁之后,罗杰曾住在美国几年,最后又回到了英国,在BBC担任摄影记者,1939年,他离开BBC成为自由摄影师,同年第二次世界大战爆发,欧洲开始受到纳粹的轰炸,在战争当中,罗杰的纪实摄影开始被美国的生活杂志采用,随后他更被生活杂志社聘为随军记者,但仍保有他独立摄影师的身分,他的战争纪实照片曾被生活杂志、Picture Post和The Illustrated杂志刊登过。
乔治罗杰是从喀麦隆、苏丹和乍得开始当战地摄影记者的,他曾横越撒哈拉沙漠到埃塞俄比亚报道英国沙漠军团对抗非洲军团"沙漠之狐"隆美尔。后来罗杰就从埃塞俄比亚一路跟着英国军队去到开罗、叙利亚、伊拉克、印度。
1942年1月,罗杰报道了飞虎队(隶属于美国义勇军组织America Volunteer Group;AVG)在缅甸协助当地抗日的经过,他在仰光战区目击了空战、也忠实的用镜头报道出飞虎对的勇气和信念,1942年3月30日美国的生活杂志一口气刊登了近30张罗杰的摄影照片,随后缅甸仰光沦陷,罗杰来不及逃出,后来是用徒步的方式从印度边界逃出。
1942年8月10日,罗杰成为生活杂志的全时摄影师,杂志社并封他为该年度旅行距离最长(75000英哩)的战地摄影记者。二次大战期间,罗杰随着盟军通过北非、西西里岛、意大利,并报道了知名的诺曼地登陆,巴黎与布鲁塞尔的解放,他随着英军一直到德国正式投降,并也是第一个进到贝尔根贝尔森集中营(Bergen-Belsen,二战期间德国境内唯一一所被盟军解放的集中营。也是安妮*法兰克去世的地方)拍摄的摄影记者,二次大战之后,罗杰加入了反战运动,誓言不想再报道任何的战争纪实。
晚年
罗杰在1947年与其他知名摄影师一同成立马格兰摄影社后,将战时经过非洲所拍摄原始部落的照片整理,特别是非洲的游牧民族和马赛人,一直到70岁时,都保持着对非洲的高度热爱,他曾在牙买加定居,并多次旅游拜访撒哈拉沙漠中的图瓦雷克族、缅甸的纳卡人。罗杰忠实的纪录和报道了相当多原始部落的庆典、习俗,以及他们被现代社会影响的变化。1985年,他获得在莫斯科举办的世界和平纪实摄影一等奖。1995年他以高龄87岁过世于英国肯特郡家中,留下妻子Jinx Rodger与三名孩子。
拍摄电视系列剧
George Rodger: An Adventure in Photography, 1908-1995 ISBN 0815607628
关键词:乔治·罗杰,英国摄影师
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27. 王竹泉,中国地质学家 ›
王竹泉王竹泉(1891—1975),区域地质学家、煤田地质学家。是我国煤田地质学的奠基人。主编了我国第一批1:100万地质图——《太原-榆林幅》。他的《山西煤矿志》、《华南晚二叠世煤田形成条件及分布规律》等具有经典意义。他对华北、华东、东北、西南若干地区的地层、构造、地貌、矿产等研究有重要成果。我国煤田地质学的奠基人。
王竹泉-个人简历
1891年4月9日 生于河北省交河县(今泊头市交河镇)。
1916年7月 毕业于农商部地质研究所。
1916—1921年 任农商部地质调查所调查员。
1922—1929年 任农商部地质调查所技师。
1929—1930年 考入美国威斯康星大学地质系作研究生,1930年获硕士学位。
1930—1931年 转入美国麻省理工学院地质系作研究生。
1931—1946年 任实业部地质调查所技正。
1932—1937年 兼任北平研究院研究员。
1946—1950年 任北京大学地质系教授。
1950—1952年 任燃料工业部煤矿管理总局地质室主任,兼任中国科学院地质组专门委员。
1952—1958年 任燃料工业部煤矿管理总局地质处主任工程师,煤炭工业部地质总局总工程师。
1956年 出席中国人民政治协商会议第二届全国委员会第二次全体会议,为列席代表。当选全国煤矿先进生产者代表会议特邀代表,并当选主席团执行主席。当选全国先进生产者代表会议代表。加入中国共产党。
1957年 当选为中国科学院地学部学部委员。国务院科学规划委员会地质矿产组组员。
1958—1964年 任煤炭工业部地质司总工程师。
1959年 兼任地质部华北协作区地质测量指导组山西省区域地质测量指导组组长。
1962年 兼国家科学技术委员会地质矿产组副组长。
1963年 兼煤炭工业部煤炭科学研究院地质研究所所长。
1964年 兼任国家科学技术委员会煤炭组组员。当选第三届全国人民代表大会代表。
1966—1975年 任煤炭工业部基建办公室地质总工程师。
1975年7月24日 病逝于北京。享年84岁。
王竹泉-职业生涯
王竹泉于1916年从农商部地质研究所毕业后,就担任农商部地质调查所调查员。地质研究所是我国培养地质学者最早的机构。自从地质研究所培养这批(共18人)学生之后,我国才开始由中国人调查中国地质。王竹泉就是在这种条件下开始实现他的理想——调查祖国的矿产资源。他一生到过祖国的大江南北,大多数煤田都是他首先调查出的,先后发表了煤田地质方面的论文达54篇之多。
1917年王竹泉在我国最大的煤产地——大同煤田,首先发现是一个含有石炭二叠纪及侏罗纪两组含煤地层并存的煤田。从而扩大了大同煤田的煤炭储量。山西大同煤田于1870年由德人李希霍芬调查,认为全部含煤地层的地质时代属侏罗纪。1917年王竹泉调查大同煤田时,在口泉鹅毛口一带采到石炭二叠纪化石,从而证实大同煤田为石炭二叠纪与侏罗纪两种含煤地层并存。同时指出在大青山,呼和浩特一带只有侏罗纪煤系,而雁门关以南只有石炭二叠纪煤系而无侏罗纪煤系。认为大同煤田为华北石炭二叠纪煤田与塞外侏罗纪煤田之过渡区,这个判断与现在探明的煤田分布情况大致相当。
1922年王竹泉根据在山西保德县红层下部所采集的化石,指出在上石炭统上部还发育有二叠纪地层。这一结论纠正了前人(李希霍芬、葛利普)原来确定的含煤地层为下石炭统的结论,为山西石炭二叠纪地层的划分和对比提供了新的证据。
1925年王竹泉根据他多年在山西野外调查的结果,编出了中国第一张山西省地质构造纲要图,并发表《山西地质构造纲要》论文,这是中国将构造地质列为专著文章发表的首篇。在当时引起了地质工作者对构造地质研究的兴趣。
1926年王竹泉发表了《中国地质图(太原—榆林幅)说明书》(1:100万),他是我国编制1:100万区域地质图最早者之一。为编此图,王竹泉曾先后在野外调查达5年之久,可以想象在20年代华北北部、陕北高原一带,交通闭塞,人烟稀少,土匪出没,在那荒凉塞外高原,一人风餐露宿,度过几个春秋,足迹踏遍了山陕一带的大小沟谷和高山峻岭,甚至连地图都没有的地区,就一边测图,一边填绘地质,测剖面。编出包括山西、陕西、甘肃、内蒙古及河南一部分的太原-榆林幅(1:100万)地质图及其说明书。这篇地质说明书全文分地层、火成岩、构造地质、地文、经济地质5部分共7万多字,并附有1/100万区域地质图及全区地层对比图、剖面图、构造地质图等数十幅图件。
王竹泉首先编写了《山西煤矿志》。王竹泉自1917年开始对山西全省煤田进行了系统调查,历时10余年,根据他野外调查的第一手资料,编制出1:10万地质图。并按煤田分布将山西全省划分7大煤区、32个煤田,每个煤田都按照其分布范围、含煤地层、煤层、煤质以及分煤种进行储量计算,编出山西省最早的煤矿志,对了解山西煤矿以及勘探开发都是难得的综合资料,对当今山西煤田普查勘探仍具有重要参考价值。中华人民共和国建立后,山西已建成我国重要煤炭及以煤为原料的化工基地。山西煤炭工业之蓬勃发展,也含有王竹泉在山西多年来饱经风霜、艰苦努力的心血。正由于他多年对山西煤田地质的深入调查研究和精湛的论著,从而在地质界获得了“山西王”的美称。
抗战时期,王竹泉随地质调查所,辗转来到后方,在当时艰难困苦的条件下,对云、贵、川做了大量调查工作,先后发表了10篇调查报告,这些调查报告为抗战期间大后方工业建设起了一定的作用。王竹泉调查的云南开远布沼坝褐煤田,现已开发为云南的褐煤生产基地,他所命名的“小龙潭煤系”至今仍在沿用。他调查的恩洪矿区,位于云南曲靖富源境内,现为云南主要炼焦煤基地。
中华人民共和国成立后,他被聘为燃料工业部的顾问,后来又被任命为煤炭部地质勘探总局总工程师。他的后半生,又以饱满的革命热情,投身到祖国的煤炭工业建设中来。中华人民共和国建立初期,煤田地质的主要任务是建立机构和培养技术力量;针对煤矿生产建设的需要,开展地质勘探,增加生产矿井的地质储量。王竹泉主持制定了第一个五年煤田地质勘探规划,随后又制定了煤矿勘探类型、勘探网度、煤田储量分类和计算等规定,为以后的煤田地质勘探工作打下了良好基础。在第一个五年计划期间,我国开展大规模的煤田地质普查与勘探工作,这时面临的一个主要问题就是力量薄弱,缺少地质人员。王竹泉以他丰富的野外地质工作经验和渊博的地质理论知识,亲自编写教材,亲自授课,培育了一批具有一定水平的地质技术人员。这批人员中有的已是当今技术骨干力量。他还亲自审批重点项目的勘探设计和地质报告,并经常下基层指导工作。在日常繁重的技术领导工作之余,他还对重大地质问题进行调查研究。1956年王竹泉发表了《华北煤种牌号的带状分布及其地质因素》论文。文中他不囿于传统煤变质学说的束缚,应用大量的煤质分析资料,结合华北地质构造特点,进行系统分析研究,首次提出华北煤变质的新观点。王竹泉认为华北多数煤田构造简单,煤层倾角平缓,煤系厚度及上覆地层厚度较薄,用动力变质及区域变质学说是难以解释某些高变质煤田的形成。他认为沿太行山一带有多处岩浆侵入,煤层因受接触变质影响而形成高变质烟煤和无烟煤;而吕梁山、霍山的岩浆岩少于太行山,故形成中等变质烟煤,由东向西岩浆岩的出露有减弱之势,煤的变质程度也随之降低;华北煤变质以火成岩变质作用显著,但不否认区域变质与动力变质在华北煤变质中的作用。这篇论文发表后,引起了当时地质界的热烈讨论。
1958年王竹泉又发表了《中国北部石炭二叠纪煤系古地理之新解释及其对预测新煤田之意义》论文。他根据大量的勘探资料,对我国北方主要含煤地层进行了综合分析研究。根据岩相变化的规律,指出中国北部石炭二叠纪地层原是在同一巨型滨海沼泽平原与内陆冲积平原之沉积;现在露出各地之煤田是由地层沉积之后,地壳运动与剥蚀所造成;华北各煤田即属于同一沼泽平原之沉积,因而推定我国北部的广大冲积平原下,包括河南、河北、山东及江苏、安徽北部,必隐伏有大面积的石炭二叠纪含煤岩系。他指出,由于石炭二叠纪含煤岩系之下伏岩层主要为奥陶纪灰岩,因此凡遇露出此种灰岩的冲积平原,其下颇可能找到蕴藏较浅的石炭二叠纪含煤地层。这一推断,已为实践所证明。如山东济宁、肥城,河北邢台、玉田、唐山车轴山,江苏九里山、沛县,安徽的宿县,河南的确山,均相继发现了储量丰富的煤田。随着勘探手段的改善,可以预料在华北广大平原下部仍将有可能继续发现新的煤田。
1962年春节,陈毅副总理代表党和国家领导人在人民大会堂宴请著名科学家,号召向科学进军。王竹泉应邀参加了宴会,会后写出《总结我国各时代煤田分布规律》的科研规划。这项规划经批准后,由他领导开展调研工作。并以南方晚二叠世煤田作为研究目标。经过2年多的努力,于1964年完成了《华南晚二叠世煤田形成条件及分布规律》的课题。此项研究成果于1978年获全国科学大会奖。在1975年王竹泉84岁高龄时,他还念念不忘江南煤田地质分布规律的研究规划,并编写一套全国煤质储量资料,即“全国煤田预测”的构思。他一生为中国煤田地质工作呕心沥血。正如我国著名地质学家黄汲清在悼念王竹泉诞辰100周年时,对王竹泉的评价:“中国的煤田您调查的最多,山西的地质您研究的最好,您是第一个勘探陕北油田的人,您是担任煤炭部高级顾问时间最长的人,您的贡献最大。”
王竹泉-领域贡献
王竹泉不仅在煤田地质方面有很深的造诣,而且对其它矿产如铁、锰、铜、金、铝、磷矿和石油等也进行过广泛的研究和探索。他先后发表文章有30余篇。在1923年王竹泉曾对陕北油田进行调查,并做出可喜的成果。他在延长油田设计三个钻孔,其中有油出;在延川、水平设计两个钻孔,有一个钻孔出油。1950年王竹泉还发表一篇题为《勘探陕北石油应注意的几个问题》的论文。当时受燃料工业部领导的委托,王竹泉参加了第一次石油地质工作座谈会。
王竹泉在矿物岩石学方面也做了不少研究工作,提出一些独到见解。例如1930年在美国学习期间,对美国威斯康星火成岩中的重矿物进行了研究。他指出每一个火成岩侵入体,在质与量的方面均有特殊的重矿物,可利用此种重矿物来辨认各种火成岩侵入体,又每一火成岩区域,亦各有其特殊之重矿物群,可利用此重矿物群以识别同一时期、同一岩浆之活动区域。建立了以重矿物为标志,鉴定火成岩区的理论。这个理论发表后,引起当时各国地质学者的重视,为祖国赢得了荣誉。
1936年王竹泉在河北昌平西湖村调查时,发现了一种新矿物,并定名为“西湖石”,其化学成分为[Ca(MnFeZn)5(SO3)6],这种新矿物的名称,已为各国矿物学家所采用。
关于中国地貌,过去只有少数外国学者做过一些研究,其成果偏于片面。王竹泉于1925年发表过《山西、陕西间黄河地貌发展史》及《山、陕地文发展史略》;1928年又著《山西、陕西间黄河之地文》,对我国地貌进行了综合研究,丰富和修正了美国地质学家B.维理士(Willis)和瑞典地质学家J.G.安特生(Andersson)有关地貌研究的成果。他是中国研究地貌较早的地质学家之一。
王竹泉-人物评价
1937年芦沟桥事变时,王竹泉怀着满腔爱国热情,毅然离开妻儿老小,随北平地质调查所迁到内地。在艰苦条件下,继续开展对云、贵、川矿产资源的调查。抗日战争中期,王竹泉不满国民党腐败的统治,于1940年离开大后方的重庆,绕道返回北平。回家后就闭门谢客,抱定等待天明的决心,坚决不为日伪工作。先后拒绝伪北京大学和伪北京师范大学的聘任。当时全家九口人,无一文收入,生活无着,靠典当糊口,生活极为艰难。伪教育当局曾多次登门邀请他任教,并许诺先付3个月的薪金和面粉若干袋,但均遭到他的谢绝。他教育孩子们说:“我是中国人,只能为中国人工作,就是穷死,也不吃嗟来食。”这样一连几年拒绝伪教育当局的邀请。当时日伪当局,利诱不成,就施加政治压力,威胁说:“如先生执意不肯工作,就不怕人家说你是抗日吗?”抗日一词,当时在敌人统治下就意味着坐牢。他在多年的威胁利诱下,始终未为日伪工作,表现了崇高的民族气节,一直托病在家不出,坚持到抗战胜利。表现了不为侵略者服务,富贵不能淫,威武不能屈的坚贞爱国的骨气。他的这种精神为广大地质界所赞扬。1946年12月21日重庆大公报曾刊登赞美王竹泉坚贞守正,不任伪职的报导。
王竹泉对待青年总是谆谆教导,平易近人,从未发过脾气,丝毫没有教授、总工程师的架子。50年代初期全国都在学习苏联的教学经验,把苏联专家建议当作金科玉律,不管正确与否都要执行。然而王竹泉却坚持实事求是的科学态度,对专家的建议,凡不符合中国实际情况的,敢于提出不同意见,并给以纠正。
王竹泉于1975年7月24日病逝。为了纪念这位中国地质界的老前辈,中国煤田地质局、中国煤田地质专业委员会、煤炭科学研究院西安分院于1991年在北京共同举办了“王竹泉诞辰100周年纪念大会”,并出版《王竹泉论文选集》和《王竹泉纪念文集》。
王竹泉从毕业到30年代,对华北、东北、华东等地做了大量野外调查和室内研究工作。先后发表了40多篇调查报告和论文。
王竹泉-个人荣誉
1929年获美国威斯康星大学硕士学位。煤炭部地质司总工程师、研究员兼北京煤炭科学研究院地质研究所所长。历任北京地质调查部及长沙、昆明、四川地质调查研究所技正,北京地质调查研究所研究员,北京大学教授。1949年后历任燃料工业部工程师、煤矿地质总局工程师、煤炭部地质司总工程师。1957年被选为中国科学院地学部学部委员。从事地质工作60年,研究成果涉及地质学的许多领域,其中煤田地质的最多,提出了许多独到的见解。早年提出以重矿物为标志鉴定火成岩区的观点;在昌平发现了新矿物“西湖石”;后对山东、安徽、河北、江西、山西、河南、绥远(今内蒙古)、陕西、辽宁、湖南、云南和贵州等省主要煤田进行系统调查研究,为以后大规模勘查建立了基础。50年代对华南晚二叠世煤田形成条件及分布规律的研究,具有示范意义。还研究和总结了中国煤的变质规律,首先提出了煤的接触变质作用类型,不仅具有实际意义,更在煤田地质理论上做出了积极贡献。1957年选聘为中国科学院院士(学部委员)。
王竹泉-主要论著
1 王竹泉.《江西吉安、安福、永新一带煤田地质》,农商部地质调查所地质汇报,1920(2)。
2 王竹泉.《山西大同、左云、怀仁、右玉煤田地质》,农商部地质调查所地质汇报,1921(3)。
3 王竹泉.《山西保德地层》,农商部地质调查所地质汇报,1922(4)。
4 王竹泉.《山西石炭纪后期地层研究》,中国地质学会会志,1922,1。
5 王竹泉.《山西地质构造纲要》.中国地质学会会志,1925,4(1)。
6 王竹泉.《黄河河道成因考》.科学,1925,10(2)。
7 王竹泉.《中国地质图说明书》(太原—榆林幅).商务印书馆印行,1926。
8 王竹泉.《河南武安、涉县、林县、安阳一带地质矿产》.农商部地质调查所地质汇报,1927(9)。
9 王竹泉.《绥远大青山煤田地质》.农商部地质调查所地质汇报,1928(10)。
10 王竹泉.《山西煤矿志》.农矿公报,1928(9)。
11 黄汲清,王竹泉.《热河阜新煤田.地质汇报》,1929(13)。
12 王竹泉.《江西修水流域地质矿产报告》.地质汇报,1929(14)。
13 王竹泉.《美国威斯康星火成岩中重矿物的岩石学研究》.中国地质学会志,1932,11(4)。
14 王竹泉.《磁县烟煤显微镜下之结构及其与焦性之关系》.中国地质学会志,1933,12(3)。
15 潘钟祥,王竹泉.《陕北油田地质》.地质汇报,1933(20)。
16 王竹泉.《华北地文沿革之重检讨》.地质论评,1937,2(4)。
17 王竹泉.《云南开远县布沼坝煤田》.地质汇报,1940(30)。
18 王竹泉.《山西临县紫金山碱性正长岩岩浆分化之我见》.中国地质学会志,1947,27。
19 王竹泉.《31年来中国地质调查与研究》.科学时报,1947,15(4)。
20 王竹泉.《华北地质构造之新解释》,科学,1948,31。
21 王竹泉.《用显微镜观察煤对于改进煤质之重要性》,煤炭工业,1950(3)。
22 王竹泉.《焦作、峰峰、井陉、门头沟、新泰,各煤田地质调查工作成果》,煤矿工业,1951(6)。
23 王竹泉.《华北煤种牌号的带状分布及其地质因素》,煤矿技术,1956(7)。
24 王竹泉.《再论华北煤种牌号的带状分布及其地质因素》,煤矿技术,1957(5)。
25 王竹泉.《中国北部石炭二叠纪煤系古地理之新解释及其对预测新煤田之意义》中国地质学会会讯,1958(12)。
26 王竹泉.《中国泥炭资源分布之规律及预测》,中国第四纪研究,1958(2)。
27 王竹泉.《煤地质学,10年来的中国科学——地质学》,科学出版社,1959。
28 王竹泉.《华北地台上古生代含煤地层分布之规律及其古地理》,全国地层会议学术报告汇编第4辑,1959。
29 王竹泉.《华北地台石炭纪岩相古地理》,煤炭学报,1964,1(1)。
30 王竹泉.《华南晚二叠世煤田形成条件及分布规律》煤炭工业出版社,1980。
关键词:王竹泉,地质学家
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28. 朱珠,中国生物学家 ›
朱珠,中国生物学家
关键词:朱珠,生物学家
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29. 汉斯·哈恩,奥地利数学家 ›
汉斯·哈恩(Hans Hahn, 1879年9月27日─1934年7月24日)是奥地利数学家,作了不少贡献于泛函分析、拓扑学、集合论、变分法、实分析、order theory。他也活跃于哲学,是Vienna Circle的一员。
哈恩对数学的成就包括著名的哈恩—巴拿赫定理,及(独立地由巴拿赫和斯坦豪斯得出)均匀有界原理。其他定理包括哈恩分离定理、维他利—哈恩—萨克斯定理、哈恩—马祖凯维奇定理和哈恩嵌入定理。
关键词:汉斯·哈恩,奥地利数学家
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30. 日本小说家芥川龙之介去世,年仅35岁。 ›
芥川龙之介芥川龙之介号“柳川隆之介”、“澄江堂主人”、“寿陵余子”,笔名“我鬼”。日本大正时代小说家。他全力创作短篇小说,在他短暂的一生中,写了超过150篇短篇小说。他的短篇小说篇幅很短,取材新颖,情节新奇甚至诡异。作品关注社会丑恶现象,但作家很少直接评论,而仅仅才冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述,却让读者深深感觉到其丑恶性。这使得他的小说即具有高度的艺术性又成为当时社会的缩影,其代表作品如《罗生门》《竹林中》已然成为经典之作。
【生平】
1892年芥川龙之介生于东京,本姓新原,是一个送奶工人的儿子,生母于三十二岁时生下他,八个月后猝然发狂,其后终生为狂人。龙之介被生母胞兄芥川家收为养子,因芥川家是延续十几代的士族(武士),门风高尚,文学、演艺、美术等均是士族子弟必修科目。或许是环境使然,再加上天资聪颖,他阅读的书籍涉猎极广,在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等,也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。对欧美文学也兴趣浓厚,喜读易卜生、法朗士、波德莱尔、斯特林堡等人的作品,深受世纪末文学的影响。这使他日后不但成为杰出的作家,更是个博学之士。
1913年他进入东京帝国大学,学习英国文学,期间开始写作。并与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》,成为第3次和第4次复刊的《新思潮》杂志同人。
1914发表处女作《老年》、戏曲《青年之死》。
1915年发表《罗生门》,但并没有受到重视。同年十二月经由级友介绍,出席漱石山房的“木曜会”,以后师事夏目漱石,深受夏目漱石的影响。
1916年他在《新思潮》杂志发表短篇小说《鼻子》,夏目漱石读到后,非常赞赏,对他多方关怀。这段时间他也开始创作俳句。之后在1916年又连续创作了《芋粥》、《手巾》,在文坛确立了新锐作家的地位。
1916年大学毕业后,曾在横须贺海军机关学校任教3年。旋辞职。
1918年他发表《地狱变》,讲述了一个战国时期的残酷故事,通过画师,画师女儿等人的遭遇。反映了纯粹的艺术和无辜的底层人民受邪恶的统治者的摧残。
1919年在大阪每日新闻社任职,但并不上班。
1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行四个月,,先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、开封、洛阳、龙门、北京等地,回国后发表《上海游记》(1921)和《江南游记》(1922)等。这次任务非常繁重。在任务的压力和自身压抑作用下,他染上了多种疾病,一生为胃肠病、痔疮、神经衰弱、失眠症所苦。
1922年他回到日本后。发表了《竹林中》。作品与柯林斯的《月亮宝石》结构类似,都是在一件案子的调查采集的各方的证词与说法。不同的是《月亮宝石》最后澄清了事实,而《竹林中》中各方的证词某些地方重合却又有很大矛盾,但是又都能自圆其说。整个作品弥漫着压抑,彷徨,不定向的气氛。这反应了作者本人迷茫的思想。自此以后,由于病情恶化,芥川龙之介常出现幻觉,当时的社会形式也右转,没有言论自由。这使得他的作品更加压抑,如《河童》。
自1917年至1923年,龙之介所写短篇小说先后六次结集出版,分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。
1927年芥川龙之介继续写作随想集《侏儒的话》(又译《傻瓜的一生》),作品短小精悍,每段只有一两句话,但意味深长。7月24日,由于健康和思想情绪上的原因,35岁的龙之介在自家寓所服用致死量的安眠药自杀,枕边搁置有圣经、遗书与遗稿。
他的死,带给日本社会极大冲击,尤以文坛人士更是惋惜一个天才的早逝,1935年芥川龙之介自杀去世8年后,他的毕生好友菊池寛设立了以他的名字命名的文学新人奖“芥川赏”,现已成为日本最重要文学奖之一,与“直木赏”齐名。
1950年,日本著名导演黑泽明,将芥川的作品《竹林中》与《罗生门》合而为一,改编为电影《罗生门》,在国际上获得多个大奖,使日本电影走向世界。此后,“罗生门”更成为华语地区对于扑朔迷离的、各方说法不一的事件的代名词。
【作品风格】
龙之介的作品以短篇小说为主,其它更有诗、和歌、俳句、随笔、散文、游记、论文等多种。
龙之介的小说始于历史题材,如《罗生门》、《鼻子》、《偷盗》等;继而转向明治文明开化题材,如《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》等;后写作现实题材,如《桔子》、《一块地》以及《秋》等。在创作中注重技巧,风格纤细华丽,形式、结构完美,关心社会问题与人生问题。1925年发表自传性质小说《大岛寺信辅的半生》。1927年发表短篇《河童》,对资本主义社会及其制度作了尖锐的嘲讽。
芥川龙之介亦是新思潮派的代表作家,创作上既有浪漫主义特点,又具有现实主义倾向。
早期的作品以历史小说为主,借古喻今,针砭时弊。它们可分为5类:
①取材于封建王朝的人和事,如《罗生门》和《鼻子》系根据古代故事改编,揭露风行于世的利己主义;《地狱图》(1918)写一个服务于封建公侯的画师为了追求艺术上的成就而献出女儿和自己的生命,抨击暴君把人间变成了地狱。
②取材于近世传入日本的天主教的传教活动,如《烟草和魔鬼》(1917)、《信徒之死》(1918)、《众神的微笑》(1922)等。
③描述江户时代的社会现象,如《戏作三昧》、《某一天的大石内藏助》(均1917)等。在《戏作三昧》中,通过对主人公泷泽马琴的内心活动的描写,阐述了作者超然于庸俗丑恶的现实之外的处世哲学。
④描绘明治维新后资本主义上升时期日本社会的小说,如《手绢》(1916)、《舞会》(1920)等。《手绢》讽刺了日本明治时期思想家新渡户稻造所鼓吹的武士道精神。
⑤取材于中国古代传说的作品,如《女体》、《黄粱梦》、《英雄器》(均1917)、《杜子春》、《秋山图》(均1920)等。
十月革命后,日本无产阶级文学开始萌芽,芥川也在时代的影响下,着重写反映现实的作品。其中有歌颂与小资产阶级知识分子的颓唐消沉形成明显对照的淳朴善良的农村姑娘《桔子》(1919),表现现代男女青年苦闷的《秋》(1920),刻画少年心理的《手推车》(1921),描写农村中人与人之间关系的《一块地》(1923),嘲讽乃木希典的《将军》(1920)以及批判军国主义思想、对下层士兵寄予同情的《猴子》(1916)和《三个宝》(1927)。
芥川晚期的作品,反映了他对贫富悬殊的社会现实的幻灭感。1927年初,发表《玄鹤山房》,通过老画家之死,揭露家庭内部的纠葛,反映了人生的惨淡和绝望心情,暗示旧事物的衰亡和新时代的来临。写这篇作品时,芥川已萌自杀的念头,使以后的作品如《海市蜃楼》等充满了阴郁气氛。《河童》(1927)通过虚构的河童国,抨击人吃人的资本主义制度。遗作《齿轮》和《某傻子的一生》(1927)描述作者生前的思想状态。评论集《侏儒的话》(1923~1927)阐述了他对艺术和人生的看法。
在短短12年的创作生涯中,芥川写了148篇小说,55篇小品文,66篇随笔,以及大量的评论、游记、札记、诗歌等。他的每一篇小说,题材内容和艺术构思都各有特点,这是他在创作过程中苦心孤诣地不断进行艺术探索的结果。他的文笔典雅俏丽,技巧纯熟,精深洗练,意趣盎然,别具一格。在日本大正时期的作家中占有重要地位。为了纪念芥川在文学上的成就,从1935年起设立以他命名的“芥川文学奖”,它一直是日本奖励优秀青年作家的最高文学奖。
【主要著作】
发表年代 中文名称 日文名称 英文名称
1914年 老年 老年 Rōnen
1915年 罗生门 罗生门 Rashōmon Rashōmon
1916年 鼻子 鼻 Hana The Nose
芋粥 芋粥 Imogayu Yam Gruel
烟草与悪魔 烟草と悪魔 Tabako to Akuma
1917年 戏作三昧 戯作三昧 Gesakuzanmai
1918年 蜘蛛之丝 蜘蛛の糸 Kumo no Ito The Spider’s Thread
地狱变 地狱変 Jigokuhen Hell Screen
邪宗门 邪宗门 Jashūmon
1919年 魔术 魔术 Majutsu
1920年 南京的基督 南京の基督 Nankin no Kirisuto Christ in Nanking
杜子春 杜子春 Toshishun Tu Tze-chun
火神 アグニの神 Aguni no Kami Vulcan
1921年 竹林中 薮の中 Yabu no Naka In a Grove
1922年 轨道列车 トロッコ Torokko
1927年 玄鹤山房 玄鹤山房 Genkakusanbō
侏儒的话 侏儒の言叶 Shuju no Kotoba
文艺的、我的文艺 文芸的な、あまりに文芸的な Bungeiteki na, amarini Bungeiteki na
河童 河童 Kappa Kappa
齿轮 歯车 Haguruma Cogwheel
或阿呆的一生 或る阿呆の一生 Aru Ahō no Isshō A Fool's Life
西方的人 西方の人 Seihō no Hito The Man of the West
芥川龙之介遗书
寄给某个旧友的手记
无论哪个自杀的人都没有将自杀者自己的心路历程原原本本地写出来过。这大概是自杀者的自尊心所致,亦或者他们对自己的心理没什么太大的兴趣吧。而我在这封最後寄给你的信里,我想要将这样的心理清楚地传达给你,虽然我其实并不是非得要将我自杀的动机告诉你不可。雷尼尔([一八六四~一九三六]法国诗人・小说家)在他的短篇中曾描写过某个自杀者,但是在这短篇中主角自杀的理由其实连他自己都不了解。你或许会说只靠写报纸的杂记生活很困苦啦、病痛啦、亦或者是精神上的苦痛啦,我猜想到时候你会为我找出许多自杀的动机吧。但是,以我的经验来看,那将不会是我动机的全部,最多只能说这些动机大致上是条通往我真正的动机的道路。自杀的人大多都像雷尼尔所描写的一样,理不清自己究竟是为何而自杀吧。跟我们的行为一样、在行为背後的动机也总是复杂的,虽如此,至少现在的我确实是茫然不安、我对我的未来是茫然不安的。你大概没办法相信我说的话吧,但以我最近这十年的经验,只要我的周遭的人没有跟我有类似经验的话,我的话语应该会像风中的歌一样消失,所以要是真变成那样,我也怪不得你吧……
我在这两年间一直只想著死,最近这段时间,我开始仔细阅读麦兰德(Pilipp Mainlander(1841-76)业馀哲学家)的书,他确实是抽象而巧妙地描写出向死前进的路径,但,我想描写的东西是更为具体的。对家人的同情在这种欲望之前什麼都不是。对此,你大概不得不以Inhuman来评判我吧。只不过,这种作法要是真的没人性的话,那我大概就是具有没人性的一面吧。
老实说,我觉得我有不得不真实记录的义务在。(我也曾把我自己对将来的不安加以解剖,而我在『某个傻瓜的一生』中也已大致说明过了,虽然加诸在我身上的社会性条件—但是封建时代在我身上的投影,我故意没写出来。至于为何故意不写出来,这是因为到现在我们每个人仍或多或少活在封建时代的阴影中,而我再在那舞台之外加上背景、照明和登场人物等社会性条件—大多都已表现在我的作品当中,但是,只因为我自己也活在社会性条件中就认定自己一定了解社会性条件是不行的吧。)—我最先考虑到的就是要怎麼死才能不痛苦,吊死应该是最符合这目的的手段吧。或许是我要求太多,但我只要一想到自己吊死的样子,我就感到一股出自美感的厌恶。(我记得曾在爱上某个女人时,只因为她的文章写的太差,就突然醒觉而不再爱她。)投水自杀对会游泳的我来说也是行不通的,就算可行那也还是比吊死痛苦多了吧。卧轨自杀的话也同样违背我的美学。用枪或刀自杀的话,很可能会因我手抖得太厉害而失败。从大楼跳下来毫无疑问会死得很难看。考虑到这些理由,我决定服毒自杀。服毒自杀应该会比吊死痛苦吧,但是跟上吊相比,服毒自杀不但符合我的美学,而且还有难以救活的优点。但想要弄到毒药对我来说当然不容易,因此我在决意自杀後,一方面想尽办法、希望能得到毒药,另一方面也积极学习毒药学的知识。
再下来我考虑的是自杀的地点。我的家人在我死後仍要靠我遗产过活,不过我的遗产只有百坪土地、房子、我的著作权和存款二千元而已。想到我自杀之後房子会卖不出去我就很苦恼,这时我不禁羡慕起那些有别墅的布尔乔亚起来。你大概会觉得我说的话很可笑吧,我也觉得我现在说的话很可笑,但是,认真考虑起来这些现实问题在在都会对我造成困扰,可是困扰归困扰这问题也不容回避。现在只能期望在我自杀之後,尽量别让我家人以外的人看到我的屍体而已。
但是,即便我已决定好自杀的方法,我心中仍旧有半分是想著活下去的,因此面对死,我需要一个跳板。(我不像西方人一样觉得死是种罪恶,连佛陀也在阿含经中肯定他徒弟的自杀。对佛陀的这种肯定态度,如果是强词夺理、哗众取宠之徒,应该不会甘于只说声「无可奈何」吧。但以第三者的角度来看,应该也有比「无可奈何」更非常而不寻常的、更悲惨而不得不的死。任谁都会想,自杀的人都是遇上「无可奈何的情况」才会去死,所以要是有人在遇到不得不的情况之前就毅然而然自杀,我们反倒该说他是有勇气的。)担任这个跳板的怎麼说都该是位女性。克莱斯勒(【Heinrich von Kleist】 [(一七七七~一八一一)]德国剧作家・小说家。写实主义的先驱)在他自杀前也一直劝诱他朋友(男的)跟他一起死,另外拉西奴(【Jean Racine】 [(一六三九~一六九九)]法国剧作家)跟摩利耶尔(【Molire】[一六二二~一六七三]法国剧作家・演员。本名Jean-Baptiste Poquelin 法国古典喜剧的确立者)也企图一同和包尔(【Nicolas Boileau】[(一六三六~一七一一)]法国诗人・评论家。法国古典主义文学理论的确立者)一样跳塞纳河自杀。很不幸地我并没有这种朋友,不过我认识的女人应该愿意跟我一起死吧,但是为了我们两人还是别这么做比较好。在接下来的日子,我会培养不需跳板就能从容自杀的勇气,这并不是因为我找不到人陪的绝望才这麼做的,应该说在思考的过程中我渐渐变得感伤,即便是要死也不想对我的妻子造成困扰,再者,一个人死也要比两个人一起死容易。一个人独自自杀的话,只要我下定决心随时都能死。
最后,我还必须想出方法,如何才能巧妙自杀而不被家人发现。关于这个问题,在经过数月的准备后,我已有克服困难的自信。(细节方面,为了避免给帮我的人添麻烦,我不能写的太详细。当然,即便写出来也不至于构成法律上的自杀帮助罪。((这般可笑的罪名。如果这样就有罪,那罪犯的人数殊不知会增加多少。帮助我的药局、枪炮店或理发店,即便到时说『不知情』,但是只要是人内心所想的定会不经意就表现在语气或表情之中,多少会被人怀疑一下吧。虽然我说应该不致于有罪,但社会或法律上仍有自杀帮助罪成立的例子,这些被定罪的人该是拥有多温柔的心呀。)))我已冷静做好准备,现在不过是和死在玩游戏而已,接下来我的心境大概就会和麦兰德的讲法渐渐接近吧。
我们人说到底还是人形兽,和动物一样本能地怕死,所谓的生活能力说穿了不过是动物性的能力,而我也只是其中一匹的人形兽而已。看看我对食色都已厌倦,我身属于动物的部份该是渐渐消失了吧。我身处在如冰一般透明清澄、病态般敏感的世界。我昨天跟一名娼妇一块聊他的债务问题(!)时,渐渐地越来越觉得「为了活下去而活」实在是人的悲哀,若能满足于永远的沉睡,对我们自身来说未尝不是种和平与幸福。我对我自己要到何时才能果决地自杀抱持著疑问,只得说自然对我来说比以前更美了。爱著自然的美并企图自杀、你应当觉得我的矛盾很可笑吧。但我还是要说,自然的美是映照在我末期的视线中的。我比别人都更深地见过、爱过、理解过,过程中相对的我累积了同样多的苦痛,也多少得到了满足。希望你在我死後几年内不要公开这封信。也说不定我最後不是自杀而是病死,这谁也说不准。
附记‧我读恩培多克勒(【Empedokles】[(西元前四九三ころ~前四三三ころ)]古代希腊哲学家・诗人・政治家・医师)的传记时,发觉人想要变成神的欲望是从远古前就开始有的。我的手记在我所知范围内,是不存有想变成神的意念的,不,应该这麼说,我认为我自己是一个凡人。我还记得二十年前我和你在那株菩提树下,一起谈论『埃特纳火山的恩培多克勒』的情景。在那个时候,我仍是想变成神的其中一人。
(昭和二年【1927】七月、遗稿)关键词:日本小说家,芥川龙之介
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31. 韩默理,比利时圣母圣心会会士,天主教西南蒙古教区主教。 ›
韩默理1840年8月21日,韓默理在荷蘭尼美根(Nijmegen)的一個虔誠天主教家庭中出生;他排行第八,兩位兄長都成了神父,一位是方濟會士,另一位是耶穌會士。韓默理為人嚴謹,但不太聰敏,他很想跟隨兄長加入耶穌會。當耶穌會拒絕他的申請後,他於1860年進入離烏德勒支(Utrecht)不遠的教區新修院繼續學業,總主教亦在該修院任教。韓默理於1864年8月10日(聖老楞佐殉道瞻禮)晉鐸。在晉鐸前一個月,韓默理在安德列治(Anderlecht)附近的司各特遇上聖母聖心會創立人南懷義神父。當時作為聖嬰會指導神師的南懷義神父,當然極之關注中國被遺棄的孩童及千萬中國人的需要。為了要招募更多有志的年輕神父加入他的修會,南懷義神父探訪荷蘭的各修院。於是,韓默理有機會聽到南懷義神父的傳教計劃,並為之所動,決定加入這比利時修會的傳教工作。
當時,傳信部委派聖母聖心會負責蒙古的傳教工作;第一批起行的傳教士包括南懷義、凡錫威、方往昔及韓默理等神父,還有一名助手保祿司寧雀(Paul Splingaerd)。他們於1865年8月5日離開家鄉,先到羅馬覲見教宗,然後前往開羅、錫蘭、西貢、香港,才轉到上海,踏足他們全然陌生的中國國土。一艘運送鴉片的船隻把他們送到天津附近中國的北方海岸去。1865年12月5 日,他們到達了北京以北長城以外蒙古西灣子教友村。他們接手管理法國遣使會的傳教職務。
初時,韓默理用了他大部份時間學習極其困難的中文。除此之外,還要適應蒙古的惡劣天氣,冬天寒風剌骨,夏天極其短暫;原始的居住環境、奇怪的食物、中國不同風俗就有不同的衣著。雖是如此,韓默理終能適應蒙古的環境;可惜不是人人如是,他的幾位同袍卻捱不過去,客死異鄉;不過,新的傳教士卻陸續而來。
1878年10月27日,韓默理神父在西灣子晉牧,同時亦被委任為該區的宗座代牧。當時韓默理主教遇上數之不盡的困難,痛苦難當。有些年輕比利時傳教士群起來反對他,譴責他思想過於保守,對當地權貴亦過份容忍甚至是懦弱。比利時的總會長與蒙古的會長也聯手反對他。韓默理主教惟有上書羅馬請辭,但卻不獲批准。因著反西方的情緒愈趨激烈,情勢變得極其戲劇性。
義和團運動擴展至遼東半島,直剷至韓默理及其他傳教士的所在地。1900年5月18日,一些年輕比利時傳教士及一批基督徒極其不智地跟一班中國農夫對抗。於是,義和團到處散發反基督徒的單張。
韓默理主教非常清楚情況的嚴重性,因此他命令他的傳教士離開該地。在這嚴峻的時刻,他自己卻不願捨當地的教友而去。1900年7月19日,韓默理主教被帶走,然後被活活燒死,成為一位殉道者。
兩個月以後,荷蘭才接到韓默理主教殉難的消息。韓默理主教成了殉道傳教士的象徵,而尼美根則成了天主教城市的標記。所有天主教組織都決定在尼美根設置會院,這包括耶穌會及司各特傳教會;另有一所天主教大學亦在尼美根成立,那就是現在著名的荷蘭內梅亨大學。
司各特傳教會極希望韓默理主教能被教會封為聖人;而直至今日,韓默理主教仍被視為為福傳孤軍作戰至死聖者的標記。关键词:韩默理,圣母圣心会
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32. 拉法叶·麦克罗斯,南北战争的邦联将领 ›
拉法叶·麦克罗斯,南北战争的邦联将领
关键词:拉法叶·麦克罗斯
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33. 郑观应,中国近现代改良主义者 ›
郑观应清末维新派代表人物,近现代改良主义者。
本名官应,字正翔,号陶斋,别号杞忧生、慕雍山人、待鹤山人。广东香山(今中山)人。父亲郑文瑞是一个无功名的读书人,在家乡设帐授徒,并督促郑观应习帖括之学。
咸丰八年(1858年),应童子试未中,即奉父命远游上海,弃学从商,在任上海新德洋行买办的叔父郑廷江处“供走奔之劳”。次年,由亲友介绍进入上海一流的英商宝顺洋行任职。同年冬,被派赴天津考察商务。十年(1860年)返回上海后掌管洋行的丝楼,并兼管轮船揽载事项。同时进入英国人傅兰雅所办的英华书馆夜校学习英语,并对西方政治、经济方面的知识产生了浓厚兴趣。
同治七年(1868年),宝顺洋行停业,郑观应转任生祥茶栈的通事,并出资合伙经营公正轮船公司。十二年(1873年),参与创办太古轮船公司。次年,受聘为该公司总理之职并兼管帐房、栈房等事,郑观应着手在长江各主要口岸开设了商务机构和金融机构,太古船运生意颇为红火。郑观应同时还投资于实业,先后参股于轮船招商局、开平矿务局、上海造纸公司、上海机器织布局等企业,并纳资捐得郎中、道员衔,与李鸿章等洋务派大员也交纳日深。
光绪六年(1880年),编定刊行反映他改良主义思想的《易言》一书,书中提出了一系列以国富为中心的内政改革措施,主张向西方学习,组织人员将西方国富强兵的书籍翻译过来,广泛传播于天下,使人人得而学之。并主张采用机器生产,加快工商业发展,鼓励商民投资实业,鼓励民办开矿、造船、铁路。对华洋商税赋不平等的关税政策表示了强烈的不满,主张“我国所有者轻税以广去路,我国所无者重税以遏来源”的保护性关税政策。郑观应在《易言》中还大力宣扬了西方议会制度,力主中国应实行政治制度的变革,实行君主立宪制。
光绪四年(1878年),直隶总督李鸿章札委郑观应筹办上海机器织布局。六年(1880年),正式委派郑观应为织布局总办,旋又委郑观应为上海电报局总办。八年(1882年),郑观应与太古洋行聘期届满以后,正式脱离太古,接收李鸿章之聘,出任当时几至不能维持的轮船招商局帮办。上任伊始,即拟“救弊大纲”十六条上呈李鸿章,从得人用人、职责相符、赏罚分明、增加盈利、降低消耗等方面提出了一系列建议并付诸实施。对外为制止太古、怡和洋行的削价竞争,郑观应亲与二洋行交涉签订了齐价合同。由于他的内外治理,轮船招商局的营业额和股票市值大幅提高。九年(1883年)十月,李鸿章擢升郑观应为轮船招商局总办。
光绪十年(1884年),中法战争爆发,郑观应自荐并经王之春推荐,粤东防务大臣彭玉麟调郑观应前往广东,总办湘军营务处事宜。彭玉麟与两广总督张之洞筹划袭击法军粮草储存地西贡(今越南胡志明市),派郑观应潜往越南西贡、柬埔寨金边等地侦察敌情,并谋联络南洋各地人士袭击法军。回到广州后不久,法国舰队进攻台湾,郑观应建议与法军决战,并条陈作战建议七条。旋被委任办理援台事宜,郑观应随即去香港租船,向台湾运送军队和粮草弹药。
于此同时,郑观应被织布局案和太古轮船公司追赔案所缠绕。前一案是由于中法战争期间上海市面银根抽紧,股票大跌,使织布局外放之款收不回而出现亏损,经元善等受清政府委派来清理局务,发现总办龚寿图有挪用公款的行为,而龚寿图却攀诬郑观应经营不善,郑观应只得垫出两万金了结此案。后一案由于郑观应离开太古时所推荐的继任者杨桂轩经营不善,挪用公司款项,致使太古公司损失十万余元,太古援引保人亏欠有偿还义务的法律,将郑观应扣留于香港追索赔款。经过这两件案子,郑观应已是心力交瘁。光绪十年(1884年)十月十三日,他在给盛宣怀的信中感慨道:“年来命运坎坷,事多拂逆。以致上司朋友责于外,父兄妻子怨于内,进退维谷,申诉无门。惟今身败名裂,不足取信于人,虽到处乞怜,终难应手。”于是退隐澳门,寄情山水,将全幅精力用于修订重写《易言》,直至光绪二十年(1894年),一部体现他成熟而完整维新体系的《盛世危言》终于杀青。
《盛世危言》贯穿着“富强救国”的主题,对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案,给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。洋务干将张之洞读了《盛世危言》以后评点道:“论时务之书虽多,究不及此书之统筹全局择精语详”。“上而以此辅世,可谓良药之方;下而以此储才,可作金针之度”。
“利于官者,借压力以剥削百姓;利于外人者,借官力以压迫百姓。”竭力主张速行君主立宪,针对清政府在这一问题上的顽固和强硬态度,以及英国、日本实行君主立宪后的成效,郑观应愤愤说“犹谓议院不可行哉?而犹谓中国尚不亟行哉?噫!傎奕!”并主张赋予议会以“揽庶政之纲领”之权。为了君主立宪能顺利推行,郑观应还提出了一系列与之配套的内政改革,主张广办报纸,以使下隐可以上达,并对大小官员起舆论监督作用,以劝善惩恶,兴利除弊。主张改革官员选拔制度,官吏应由民选产生,淘汰冗员和年老让贤。“延聘名师,广开艺院”。认为要国强必须重视西学,发展教育,注重掌握西方天文、地理、人学的新式人才的培养,他说按古今中外各国立教养之规,奏富强之效,厚本首在学校,“艺院日多,书物日备,制造日广,国势日强”。主张大力翻译西方书籍,改革科举考试,增设格致、电子、医学等新科目,录用精通西学的人才。
在经济方面,郑观应提出了著名的“商战”理论。他认为西方列强侵略中国的目的是要把中国变成他们的“取材之地、牟利之场”,遂采用“兵战”和“商战”的手段来对付中国,而商战比兵战的手法更为隐密,危害更大,所谓“兵之并吞祸人易觉,商之捭可敝国无形”。主张“西人以商为战,……彼既以商来,我亦当以商往”。既然“我之商一日不兴,由彼之贪谋亦一日不辍”。只有以商立国,以工翼商,“欲制西人以自强,莫如振兴商务”。
该书一出,朝野震动,各界人士纷纷争阅,求书者络绎不绝,以致一印再印仍不敷需求,甚至科场考试也常以书中所谈时务为题目。礼部尚书孙家鼐将该书推荐给光绪皇帝,光绪读毕嘉叹不已,诏命分发大臣阅读。该书思想不仅影响了当时的思想界,而且惠及后世,如康有为、孙中山即颇受该书影响,毛泽东年轻时也经常阅读《盛世危言》。
光绪十七年(1891年)三月,郑观应蛰久思动,自请盛宣怀举荐,由李鸿章委任为开平煤矿粤局总办,负责购地建厂,填筑码头。第二年李鸿章再度委任其为招商局帮办,整顿经营不景气的招商局,入局伊始,郑观应即与最大竞争对手太古、怡和洋行再签齐价合同。并拟出《整顿招商局十条》,旋又作《上北洋大臣李傅相禀陈招商局情形并整顿条陈》十四条,内容涉及到开源节流及具体经营方略。十九年(1893年),郑观应微服寻视长江各口,了解各分局利弊情形,调查怡和、太古在各地的经营情况,后又巡视汕头、厦门、福州、浙江、天津各分局。中日甲午战争前夕,郑观应上书清廷说日本人将偷袭清军,开战后,又多次上书提请防备日本奸细、采取不准日本人使用电报密码等措施,报告日军运送军械的情况,决定将招商局部分船只拨作军用以运送人员军械。日军攻占东北后,郑观应等将招商局轮船20艘“明卖暗托”于德、英等国洋行,挂外国旗照常行驶,并上《条陈中日战事》,反对向日本乞和。战争结束后,郑观应将轮船全部收回,并坚决反对《马关条约》。
二十二年(1896年)五月,张之洞委任郑观应为汉阳铁厂总办。次年元月,兼任粤汉铁路总董。五月,由轮船招商局帮办改称为会同办理。二十五年(1899年)十月,又兼任吉林矿务公司驻沪总董,广招股份。李鸿章死后,继任北洋大臣、直隶总督袁世凯将轮船招商局和电报局夺为己有。郑观应离开招商局,应广西巡抚王之春之邀去桂,署理左江道,同时兼办粤汉铁路工程局务并粤汉铁路购地局总办,旋因王之春被革职而去职赴粤,参与收回粤汉铁路路权的活动。任广州商务总会协理。三十二年(1906年)三月,被广东商民推举为广东商办粤汉铁路有限公司总办,主持募股集资工作,旋因“守制”去职。宣统元年(1909年),三入招商局任董事,负责招商局商办去商部注册之事。次年,盛宣怀任命郑观应为会办,全权委托郑观应整顿商办以后的轮船招商局,再度出巡长江各口岸局务。武昌起义爆发后,郑观应自川回沪。
民国以后,郑观应倾主要精力办教育,并兼招商局公学住校董事、主任、上海商务中学名誉董事等职。十年(1921年)四月,郑观应致书招商局董事会,请求辞职退休。一年后,病逝于上海提篮桥招商公学宿舍。
郑观应赋税思想
郑观应一生从事工商业活动。中国近代资产阶级改良主义思想家。他主张收回关税自主权,认为“其定税之权操诸本国,虽至大之国不能制小国之轻重,虽至小之国不致受大国之挠阻”。他否定中英南京条约中的协定关税条款,要求以国际公法为准绳,争国家之主权。指出“税则既定专条章程尽人能解,何用碧眼黄发之徒,越俎而代治乎?”他指出关税自主的重要意义“千万巨款权自我操,不致阴袒西人阻挠税则,不特榷政大有神益,而于中朝国体所保全者为尤大也。”郑观应主张实行保护关税政策,以促进我国民族工商业和对外贸易的发展。他说“凡我国所有者,轻税以广去路;我国所无者.重税以遇来源、收我权利,富我商民.酌盈剂虚,莫要如此”。他认为清朝进口关税税率太低,应“重订新章,一律加征。”郑观应的重商思想还体现在他的裁厘主张上。他指出“当栽培工商以敌洋货而杜漏厄,勿搜刮税厘以病民而自病”。他列举了厘金税的十大弊端和桅,指出“若所抽之数涓滴归公,名实相副,是损于民而犹利于国”,认为“厘捐不撤,商务难以振兴”。他还借鉴西方印花税制,提出以印花税代替厘金税的设想。关键词:郑观应,维新
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34. 林跃,中国跳水队队员。 ›
林跃关键词:林跃
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胡宇崴关键词:胡宇崴
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伊莉丝·克伦贝丝关键词:伊莉丝·克伦贝丝
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陈龙关键词:陈龙
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坂本昌行关键词:坂本昌行
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41. 珍妮佛·洛佩兹,美国流行歌手 ›
詹妮弗·洛佩兹关键词:詹妮弗·洛佩兹
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高枫关键词:高枫
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河合奈保子关键词:河合奈保子
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卡尔·马龙关键词:卡尔·马龙
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45. 商天娥,香港演员。 ›
商天娥关键词:商天娥
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46. 闫怀礼,著名演员。(2009年逝世)。 ›
闫怀礼关键词:闫怀礼
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47. 潘希真,笔名琦君,台湾知名作家。(2006年逝世)。 ›
潘希真潘希真,笔名琦君,祖籍浙江,後随中华民国政府迁居台湾,她是一位散文家,著作等身,除散文外也著有数篇短篇小说。她的文字清新,笔下常带感情,其在记叙中国大陆家乡生活的散文特别出色。
琦君的散文常被中学课本收为教课内容,此外她所著的短篇小说橘子红了则被公共电视台改拍为连续剧。
琦君,1918年生,台湾女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学,后毕业于杭州之江大学中文系,师从词学家夏承焘。1949年赴台湾,在司法部门工作了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括《烟愁》《细纱灯》(获中山文艺创作奖)《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《留予他年说梦痕》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等。
看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿,一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念,时间是这个世纪的前半段,地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像,那一幅幅的影像,都在诉说着基调相同的古老故事:温馨中透着幽幽的怆痛。1949年的大迁徙、大分裂,使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的痛楚,思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。林海音写活了老北京的“城南旧事”,而琦君笔下的杭州,也处处洋溢着“三秋桂子,十里荷花”。
熟读琦君作品的读者都会感觉到琦君的母亲在她作品中所占的分量。琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母,充满了“母心、佛心”。──但这并不是琦君文章着力之处,而是琦君写到她母亲因父亲纳妾,夫妻恩情中断,而遭受到种种的不幸与委屈,这才是琦君写得刻骨铭心、令人难以忘怀的片断。看过琦君脍炙人口的名篇《髻》的读者,我想没有人会忘记二妈头上耀武扬威的发髻是如何刺痛着琦君母亲的心的。琦君替她母亲鸣不平,为她母亲立碑作传,忠实地记录下一位菩萨心肠的女人,在情感上被丈夫抛弃后,是如何默默地承受着非人的痛苦与屈辱。当然,琦君母亲的故事,只有在从前旧中国社会男尊女卑的家庭制度中才会发生。
关键词:潘希真,作家
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48. 杰尔兹·罗佐基,波兰数学家、密码学家(1942年逝世) 。 ›
杰尔兹·罗佐基杰尔兹·罗佐基(Jerzy Witold Różycki,1909年7月24日—1942年1月9日),波兰数学家和密码学家,20世纪30年代与马里安·雷耶夫斯基、亨里克·佐加尔斯基等人一同进行了对德国Enigma密码的破译工作,并称为密码研究领域的“波兰三杰”。
罗佐基还与雷耶夫斯基一起设计了名为“炸弹”的Enigma密码分析仪器——「Bomba」。“炸弹”最初由六台以Enigma为基础改装的机器辅以其他一些设备组成,能够通过暴力搜索的方法机械验证出Enigma上所有转子的组合,在两个小时内找出密钥。
1939年9月1日德军入侵波兰後,罗佐基与雷耶夫斯基和佐加尔斯基带着他们的机器一同逃往罗马尼亚,而後穿越南斯拉夫和意大利的边界到达法国巴黎。在那里他们成立了Z小组,在法国维希的PC Bruno情报站继续进行破译Enigma和改进 “炸弹”的工作达两年之久。这期间,他们破译了九千馀条德军情报,直接或间接导致了德军在南斯拉夫、希腊和苏联的惨败,有力地支持了盟军在北非开辟战场的作战计划。
1941年下半年,罗佐基来到法属阿尔及利亚的一个Z小组的Enigma监听站工作。1942年1月9日,罗佐基乘Lamoriciere号轮船返回法国,途中轮船在Balearic岛附近撞上水下不明物体(礁石或水雷),罗佐基和另外两名密码分析专家连同船上两百馀名乘客一同遇难。
2000年7月17日,波兰政府向雷耶夫斯基、罗佐基和佐加尔斯基追授波兰最高勋章。2001年4月21日,雷耶夫斯基、罗佐基和佐加尔斯基纪念基金在波兰华沙设立,基金会在华沙和伦敦设置了纪念波兰数学家的铭牌。
关键词:杰尔兹·罗佐基,数学家,密码学家
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49. 谷崎润一郎诞生,日本著名的小说家(1965年逝世) 。 ›
谷崎润一郎生于东京一米商家庭。他幼时生活富裕,后来他父亲的生意失败,家道中落,念中学时曾教过家馆。1905年,在亲友的资助下,入第一高等学校,1908年进入东京帝国大学国文系 ,接触希腊、印度和德国的唯心主义、悲观主义哲学,形成虚无的享乐人生观。他在读到三年级时因为拖欠学费而退学,从而开始了其创作生涯,文学上受到波德莱尔、爱伦·坡和王尔德的影响。1910年辍学,与剧作家小山内薰、诗人岛崎藤村一同发起创办了《新思潮》杂志,并发表唯美主义的短篇小说《刺青》、《麒麟》。小说《麒麟》中描写了中国春秋时代孔子游说卫灵公遭奚落的故事情节,《刺青》则写的是一个以刺青为业的青年画工采取诱骗手段迫使原本善良的女孩变成“魔女”的故事。这两篇小说因构思新颖、文笔流畅而受到日本唯美主义鼻祖永井菏风的青睐,永井发表专论赞赏他为日本文坛开拓了一个不曾有人涉足的领域,给予高度评价,谷崎从此正式登上日本文坛。他的创作倾向颓废,追求强烈的刺激、自我虐待的快感和变态的官能享受 ,自称为“恶魔主义”。代表作《春琴抄》的主人公佐助,为了表示对盲女春琴的爱,竟用针刺瞎两眼,表现一种被虐待的变态心理。晚年的作品《疯癫老人日记》(1962)更集中地表现了他颓废的一面,耽于变态性欲的描写。但他有的作品也在一定程度上反映了现实问题,如短篇小说《小小王国》(1918),塑造了一个外貌丑陋而才智出众的顽童形象,衬托贫病交迫的小学教员的凄凉。长篇小说《鬼面》(1916)描写寄人篱下的穷学生的遭遇。
1923年 关东大地震后,谷崎把全家由东京迁到京都,定居下来。京阪一带秀美的自然景色、纯朴的风土人情、浓郁的古文化氛围再次激发了他的创作热情。因此,关西的风土人情成为他后半生写作的背景,著名的作品是战争期间为回避对法西斯的支持而写的长篇小说《细雪》(1942~1948),它描写一家四个姐妹的婚姻生活,穿插了一些观花、赏月、捕萤、舞蹈等活动和风流韵事,人物的心理刻画细腻,对话是用京都、大阪的方言,别具特色。日本战败后不久,三卷本《细雪》全部问世,受到各国文坛好评。日本著名作家井上靖说,《细雪》不仅是谷崎个人作品中的高峰之作,也是整个昭和文坛的优秀代表作之一。法国文学家萨特盛赞这部作品是“现在日本文学的最高杰作”。他还在一九三四年到一九四一年之间,先后用了八年的时间从事《源氏物语》的今译工作。他的《源氏物语》口语译本(1934~1941)文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
谷崎的汉学造诣很深,曾在秋香塾攻读汉文,十几岁时即能赋汉诗。1918年 ,他只身到我国东北、北京、天津、汉口、九江及江浙等地游历,返国后写《苏州纪行》、《秦淮之夜》、《西湖之月》等。1925年他又来我国访问,在上海与郭沫若、田汉、欧阳予倩等人结识,回国后写《上海交游记》。他生前曾任日中文化交流协会顾问。
主要作品
代表作:
《痴人之爱》(1925)
《卐》(1928)
《各有所好》(1928)
《吉野葛》(1931)
《盲人物语》(1931)
《刈芦》(1932)
《春琴抄》(1933)
《细雪》(1945)
短篇小说:
1、《刺青》(1910)
2、《麒麟》(1910)
3、《少年》(?)
4、《帮闲》(?)
5、《恶魔》(1912)
其他作品:
1、《饶太郎》(1914)
2、《异端者的悲哀》(1917)
3、《途中》(1920)
4、《文身》(?)
5、《武州公秘录》(1932)
6、《少将滋干之母》(1950)
7、《钥匙》(1956)
8、《疯癫老人日记》(1962)
9、《御国与五平》(独幕剧,1922)
10、《阴翳礼赞》(评论集,?)
艺术成就
1、谷崎润一郎笔下的女性多是以自己的美丽身体征服男人的“恶”的化身,“恶”就是善,“丑”就是美,美与丑密不可分,互为表里,对“美”与“丑”的肯定就是对善与美的赞美。
2、谷崎润一郎坚决排斥艺术对道德作用的功利性,反对文学只是传递某种道德或情感上的信息,拒绝任何说教因素,将为人类提供感官上的愉悦视为艺术的使命,认为“美”才是艺术的本质。
3、谷崎润一郎以极端的方式,即通过“美”与“丑”发现美的情愫,将人性中极其隐秘的一面展现出来,并升华到美的境界。
关键词:谷崎润一郎,小说家
